Por mucho que se insista a través de los media en mantener vivo el viejo concepto de izquierda o derecha ya no vivimos en esa dualidad caduca, sino que sobrevivimos a ella. En Occidente gusta la ilusión del autoengaño. Y si en otras culturas el intercambio en la calle se articula en torno al regateo cansino por cualquier insignificancia hasta convertirlo en una parodia saludable del propio intercambio, nosotros, utilitaristas y prácticos, vamos directamente al meollo de la cuestión, es decir, al timo.
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París (6)

A diferencia del catalán impostor que, como hemos visto en capítulos anteriores, ponía los cinco sentidos en la construcción clandestina de barcos, el parisino- socialista o no- como más disfrutaba era viendo trabajar a los demás, a continuación, apostando en las carreras de caballos o siguiendo el Tour de Francia o esquiando en Los Alpes y luego, desde allí, regresando rápidamente a París para seguir viendo cómo trabajaban los demás.
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Barcelona (III)

Konstantinos Kavafis, un virtuoso en poetizar el presente con la mirada del pasado, siempre me ha recordado a mi madre por estos versos que están en su poema “Ítaca”: “Ni a los lestrigones ni a los cíclopes ni al salvaje Posidón encontrarás si no los llevas dentro de tu alma”. Y es que, mi madre siempre me decía: “Sé bueno, hijo mío, sé bueno”, que es más o menos también la premisa de los versos del poeta. Sin embargo, este mismo Kavafis, en su poema “La Ciudad”, cambia el chip y te coloca en una especie de predestinación respecto a la ciudad en la cual te da lo mismo ser bueno que malo, puesto que de la ciudad ya nunca vas a salir (palabras que mi madre nunca añadió al “sé bueno, sé bueno”)
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